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DongbYenfDlibBel

最近听到朋友说:加入学会后,通过文化的角度入手,按我们苗族文化来讲,苗名是父子(女)联名,体现出他的传承性,从现代互联网思维讲,叫可追溯源,这是现代科技在做的事,这是非常先进的苗族文化,只是现大多人不了解,没这意识了,还以为是落后的,之前包括我在内,都有这意识,以为取汉语奶名,更显高大尚些。现在相比下来,实则未必是这样,也许这样做反而是跟不上时代的,从这次我们寨功德碑姓名(苗名)整理中,发现这趋向,很不好,甚至有的小孩,现连苗名都没有了!

笔者听到这个事情,感觉有做一些事情的必要,因此基于李锦平老师的《苗族语言与文化》一书中的苗名章节,结合《黔西南苗族有苗姓?》《苗族多是征苗大将军后裔,那原来的苗族去哪里了》《族谱可信度有多大?》等文章,以及各地的材料整理,给大家分享苗族取名礼仪、以及苗族取名常用名表、部分地区常见苗姓表,以便大家查询。

苗族是一个分布辽阔、支系繁多、方言复杂的民族,姓名的使用发展也略有不同,各地有些地方还保留有苗族姓名,有些地区还有苗姓,但已经没有苗名,而有些地区则都没有了,各地可能有别。因此就目前掌握的资料,本文的论述仅限于苗语中部方言地区,其中由于地域不同,各地姓名方式也有所区别,主要分为三大类型:基本的连名制型、清水江流域的剑河型、贵州西部的黔西南型。这三种类型,苗名的情况差不多,因此在谈到苗姓的时候,我们分为三类,苗名则不分类。

一、常见苗姓

中华姓氏源远流长,尤其是在汉文化中发展出较多的文化现象,如新旧版的《百家姓》、中华姓氏始祖、姓氏郡望与堂号、姓氏家谱、取名方式等各方各面,都在影响着中国人的文化心理。“姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分;“姓氏者,标示家族血缘之符号也”。

中国是一个多民族国家,各个族群中各家族,也都有“标示家族血缘之符号”,苗族是中国最古老的民族之一,其社会结构按照血缘关系的亲疏可以分为:民族——方言区——土语区——氏族——支系——鼓社——家族——家庭,在社会交往中,为了区别家族血缘,区别鼓社内部各个家族之间的关系符号,以及通婚需要,也一样产生了姓氏文化,属于中华传统姓氏文化的重要组成部分。

(一)连名制型(子名+父名+历代世系名)

所谓连名制度,主要指的是以先辈名为姓,子名在前,姓氏在后,平时的称呼,则主要包括子(女)父连名制和子(女)父爷三代连名制的。子(女)父连名制如,子名为dlas(音沙,富有之义),父名为Niel(略,鼓之义),则苗名为“dlasniel,苗族英雄杨大陆的苗名即是这个。子(女)父爷三代连名制的则如:子名为“宝(box)”,父名为“翁(ongd)”祖父名为“里(lix)”,苗名则为“宝翁里(boxongdlix)”。这种子、父、祖三代连名的连名制使用的地区不广。当然还有一些变化的特殊命名情况,在此不做举例。

这种连名制之下,爷爷辈以上的名字,都为后辈的姓氏,即子名+父名+历代世系名,比如某人名为dongb,父亲为yenf,他可按照子父连名制度,追溯上去,Dongb+Yenk+DangfHsatVibMalXangbHxetBilZait(zat)XelVanglNix......(音译:东+银+党-沙-耶-马-湘-谢-毕-载-蓄-阳-倪......),除了dongbyenf为其称呼,后面的父辈名字都为其姓氏。子、父、祖三代连名以此类推,则为子名+父名+祖名+历代世系名。

所以在苗族社区中,不同家庭在区分家族的时候,即可由子(女)父连名制的家族谱系追溯上去,就可知道某个家族延续至今的历史年代,即可知道是否同宗同族,因此就不会存在近亲同宗族结婚。

子(女)父连名制,在苗语中部方言最为广泛使用的命名方式,后面无论清水江剑河型,还是贵州黔西南型,都是以此种命名方式为基础。这种命名姓氏类型并非苗族独有,比较普遍存在于瑶族、彝族、维吾尔族等其他民族之中,甚至国外的阿拉伯人也有此俗。

(二)清水江剑河型(子名+父名+苗姓)

清水江沿岸的剑河地区,苗族姓名为连名制+苗姓的方式,这种“子名+父名+苗姓”的姓名方式,也普遍存在于其他民族,比如俄罗斯民族就是这样,如伊万·伊万诺维奇·伊万诺夫(ИванИвановичИванов),伊万为本人名字,伊万诺维奇为父名,意为伊万之子,伊万诺夫为姓。

在剑河苗族中,在子(女)父连名制后,又加上自己家族的标志——苗姓,则组成自己的姓名。当地姓氏多达上百个,一个自然村落内,平均十户人家使用一个苗姓,比如yil为子名,jex为父名,dlas为祖父名,daox为家族姓氏,那么子辈的苗族姓名则为yiljexdaox,父亲的苗族姓名为jexdlasdaox。

表1剑河地区苗姓

苗姓

汉语谐音

含义

名字举例

分布地区

Daox

尹久岛(男)

剑河县南包村懂熬村九社村

Bif

波尤比(男)

剑河县南包村

Aof

午久熬(男)

剑河县南包村

Jud

发金巨(男)

剑河县南包村

Laod

依乔烙(男)

剑河县南包村

Liul

亥金留(男)

剑河县九秀村

Ged

久富构(男)

剑河县九秀村

Nail

乔金乃(男)

剑河县反迷村

Fad

往久发(男)

剑河县反迷村

Sud

波金粟(男)

剑河县反迷村

Xangb

三就相(男)

剑河县展留村

Jenb

金子

仰波金(女)

剑河县巫沙村

Mok

尼久莫(女)

剑河县反迷村

Xees

欧金秀(女)

剑河县反皓村

Diel

女子常用名

榜久丢(女)尼波丢(女)

剑河县革东村展留村

Dangk

凳子

辛久当(女)尼波当(女)

剑河县反迷村革东村

Hlob

娃娃鱼

格波舒(女)辛衣舒(女)

剑河县懂熬村展留村

Eb

恼桑乌(女)榜金乌(女)

剑河县展留村反迷村

Gus

格金谷(女)

剑河县反迷村

Hangl

仰雄行(女)

剑河县巫包村

Jox

欧波绞(女)

剑河县巫沙村

Bob

仰久播(女)

剑河县反迷村

il

窝巨倚(女)

剑河县白都村

Laok

革桑廖(女)

剑河县白都村

Fal

仰久法(女)

剑河县公俄村

剑河姓氏种类繁多,目前没有完整的统计资料,但是推测得有三四百种之间。“姓”在苗语中称为“Zaid(寨)”,含有“家”或者“家族”之意。例如:"yul(酉)姓"就说成“zaidyul(寨酉)”,翻译成汉语就是“酉家”,类似于汉族的张家、王家、杨家、李家等概念。从现在还流传的苗姓来看,多来自于祖先名、图腾名以及迁出地名三大类。

剑河地区的苗族姓名使用情况

(妞为姓,翁为墓主,当、往、仰为子女)

(三)黔西南型(苗姓+子名+父名)

黔西南苗族姓名,相对复杂一些,其尚未结婚之前,苗族姓名为“姓+Ab+本人名”,如FangsHxangtAbLiangx、FangsHxangtAbLiod、FangsHxangtAbDongs,如果他们结婚并有子女,则将ab换成第一个孩子的苗名,形成了子父连名制,形成完整的苗族姓名,一个完整的苗族姓名是这样组成的:KhatFangsHxangt(姓)+Jenb(子女名)+Kuanb(本人名)。这是子父连名和苗姓融合一体的苗族姓氏文化。

黔西南苗姓的来源主要有以祖居地为姓、以古氏族为姓、以物为姓氏、以汉姓意译或音译为姓(汉变苗)、以族为姓等原因。

表2黔西南苗姓

苗姓

汉语

谐音

对应汉姓

来源

KhatBod

Hangt

卡波夯

源于地名,bodhangt属于山凯乡的大坪村,

KhatFangs

卡仿

源于古氏族,而Fangs又分支为feeshliob(FangsHlieb),feesniab(FangsNiub),feesghabmix(FangsGhabMix,ghabmix是黄平火车站附近),feesnonglongd(FangsNonglOngd),feeshxangb(FangsHxenb),feeslosongd(FangsLosOngd)、feeslidlab(FangsLibLab)…

KhatBil

Hxenb

卡笔新

源于地名,疑为fieeshxangt属于加巴滚水村

KhatVangl

Nangl

卡阳囊

源于地名,VanglNangl属于加巴的一个村

KhatXangb

Kad

卡香喀

源于地名,是为黄平山凯村

KhatGak

卡尬

源于地名,黄平谷陇镇大寨村

KhatDlod

卡多

源于地名,施秉白洗

KhatNgangs

卡刚

源于古氏族,Ngees,规范苗文为Ngangs,古歌中有记录的古氏族,通Ngul

KhatXangx

Ninx

卡响您

源于地名,黄平县牛场村

KhatGhangb

Wab

卡杠洼

谐音意译,汉变苗族

KhatBax

Hvat

卡把哈

源于地名,源于凯里市旁海镇联拱村

KhatLiux

卡柳

源于古氏族名,分liuxghaib,liuxkhat

KhatVangl

Diel

卡阳丢

源于地名,黄平王家排

KhatGhab

Pab

卡加巴

源于地名,黄平加巴

KhatDeix

Xongs

卡得雄

源于地名,在黄平翁坪

KhatGhabPab

DeixDangf

卡加巴得雄

源于地名,在黄平飞云洞下面

KhatKid

卡可

来源于物名,kid,苗语即姜(佐料),汉姓音译苗语

KhatBix

Seix

卡笔赛

来源于物名,bixseix,苗语即钱币,汉姓音译苗语

KhatMax

Ghaib

卡马嘎

来源于地名,Ghab,标准音为ghaib主人家的意思,该姓居住在兴仁市巴铃镇陈家沟村大塘组、散居安龙县普坪镇科发村、免补村、牙皂村红花林组等,来源于黄平黄飘蒙加村

KhatHef

卡何

汉变苗,音译何姓氏

KhatDiel

卡丢

来自dailkhatvieexvibged,abxongtvieexghabhnaid(榉木岭),丁家来自vieexvibgud,沈家来自榉木岭。

随着封建王朝的征服和汉文化的进入,现在苗语中部方言地区的苗族也已经都使用汉姓,但使用的时间长久不一,天柱一带的苗族可能唐宋时期就已经使用汉姓,而雷公山月亮山地区的苗族多为清朝开辟苗疆以后因为统治需要被迫使用汉姓,而且多跟随官兵、土官姓,当然还有一些是由于民族融合而产生的,比如笔者调查凯里一个村寨,汉姓为潘,其得姓是因为一位潘姓的私塾老师长期任教村寨,亲如兄弟,死后也葬在村中,此前对村人说大家以后出去外面办事,没有汉姓不便,我们亲如兄弟,以后就是兄弟一般了,可以我的姓为姓,故该村得姓为潘。

由于汉姓在苗区推行时,没有人深入调查,汉姓使用又有一定的随意性,所以出现一些现象,在一个片区内,一个汉姓往往包含了几十个苗姓之多,而一个苗姓往往可能使用了两个以上的汉姓,显然用汉姓是无法区分这些家族的,因此往往有人由于不了解苗族社会情况,以为苗人有名无姓,通婚不避讳姓氏,以为苗族可以同姓通婚,完全是错误的。其实苗族内部多以苗姓为准,询问对方姓氏多指苗姓,不会过问问汉姓,因此苗姓的存在非常必要,可避免近亲结婚,汉姓则无这个功能。

由于苗族的文字已经失传,现在为了统计和称呼方便,在户口统计、就业、上学登记上多写汉姓,其内部依然使用苗姓。汉姓为常见姓氏,例如:杨、张、王、龙、田、彭、李、吴、潘、姜等等。其中黔西南汉姓和苗姓有一定的对应关系,其他则无对应关系。

二、常用苗名

苗族的苗名,不论男女,传统苗名绝大多数都为单音节,极少多音词,虽然重名率高,但同名同姓的极少。就词性而言,用作苗名的多为名词,极少使用动词、形容词等词类作苗名。以下为常用男名表和常用女名表。

表3苗族常用男名表

苗名

读音

汉意

命名缘由

Bangl

傍靠

认为命薄,需拜保爷,故名

Box

视其珍貴,故名。

Bob

山坡

望其如山故名

Bod

宝/哥哥

视其珍贵或排行老大而名,哥哥,标准音为bed的演变

Buf

banglbuf意为傍靠

命名缘由同Bangl

bufbongl意为成双

望其成家立业,故名

Dangk

长凳

多因在路旁栽双脚凳供行人小憩以求得子后所生而名

Dangl

Dangt

诞生

因于吉日良辰顺利诞生而名

Dangx

坪、堂(场地)

望其如坪心宽,故名

Det

多因祭古树或栽花树求子后所生而名

Dins

望其办事稳重而名

DIas

望其生活富裕而名

Dlub

望其清白正直而名

Dongx

望其父母兄弟姐妹齐全而名

Dongs

柱子、墩子

望其如柱一般稳妥而名

Dongt

房子中柱

望其如柱一般为支撑而名

Fangb

地方

望其闻名四方而名

Gangb

胸/刚

望其心胸开阔或刚正而名。

Ghend

管辖

望其长大后当官而名。

Haix

望其心宽似海而名。

Hlet

望其坚强而名。

Hliod

聪明

望其聪明睿智而名。

Hlod

竹子

需栽花树保佑其健康成长而名。

Hof

相同

望其合群、与众相同而名。

Hsab

望其坚强如钢而名。

Hsat

望其繁多如沙而名。

Hsait

生时逢家里或邻居砌屋基而名。

Hsangb

望其子孙多而名。

Hsangt

雨伞

因生于多雨季节(夏季)而名。

Hsangt

大象

望其如大象健壮而名。

Hsud

抽穗

望其有吃而名。

Hxangb

柏树

希望其如柏树健康成长得名。

Hxenb

申(地支名)

多因生于中年或中日、中时而名。

Hxud

丑(地支名)

多因生于丑年或丑日、丑时而名。

Hxut

享受

望其享受富贵而名。

Jab

望其无疾无病而名。

Jangx

传说人名

望其像传说中的人类始祖JangxVangb(姜央)那样富于智慧,故名。

Jenb

金子

望其富有或视其珍贵,故名

Jent

出生之日风大,故名。

Jux

多因在道路经过的溪涧或河流两岸架桥,为行人提供方便以求得于后所生而名。

Kod

荸荠

望于孙像田中荸荠那样繁盛而名。

Laf

望其粮食堆满仓、挂满栏,故名。

Leib

望其像猴一样聪明灵活而名。

Lil

道理

望其通晓古理古规成为理老而名。

Liod

望其像黄牛力大、吃苦耐劳而名。

Lix

望其有田而名。

Luf

多因于抢收庄稼的秋季出生而名。

Lux

望其健壮如骡,能吃苦,故名

Mal

望其健壮如马,能吃苦,故名

Mil

望其英俊故名。

Mos

斗笠

因生于多雨李节(夏季)而名。

Nail

望其子孙多(鱼繁殖力很强)而名。

Niel

多因在鼓藏节跳铜鼓舞时出生而名。

Nix

银/钱

望其有钱而名。

Ninx

水牛

望其像水牛力大、吃苦耐劳而名。

Nongl

粮仓

望其粮食满仓而名。

Ongd

望其有田地(lixongd),故名。

Qeb

检/学习

因于吉日良辰顺利诞生(生孩子,苗语婉称qebjibdaib)或望其善于学习而名。

Sangb

美,好看,漂亮

望其英俊帅气而名。

Vangb

传说人名

望其像传说中的人类始祖姜央那样富于智慧而名。

Vib

石头

多因祭石求子后所生而名或望其坚如磐石而名。

Vil

幺儿

多为加重老小而名。

Vongl

鱼罩/悬崖

以男性多触事物为名,因房屋或寨子附近有悬崖,故名。

Vongx

望子成龙,故名。

Waif

交换

已有男孩,盼生女孩,故名。

Wangx

皇帝

望其长大后当宫,故名。

Waix

担心其灵魂丢失,需围之,故名。

Xab

遮盖/保佑

望其长大后为乡亲谋利益而名,需拜保爷(badxab),故名。

Xangb

传说人名

望其像传说中的长寿老人榜香尤那样长寿,故名。

Xangf

繁殖

望其后裔繁盛,故名。

Xenx

辰(地支名)

多因生于辰年或辰日、辰时而名。

Xongt

立起

因生时恰逢自家或邻居建房而名。

Yangf

凶恶

望其疾恶如仇而名。

Yenf

望其有钱或攻无不克,故名。

Yenx

寅(地支名)

多因生于寅年或寅日、寅时而名。

Yof

望其英俊、聪明,故名(苗族认为鹞嘴漂亮,鹞爪锋利,在苗语里,锋利与聪明为同音词)。

Yul

多因生于酉年或酉日、酉时而名。

Yux

冶炼金属

望其如钢铁般的男子汉,故名。

Zaid

房子

因生时正遇自家或邻居建房或望其安居乐业,故名。

Zangx

生长

望其健康成长,故名。

Zat

岩、悬崖

表4苗族常用女名表

苗名

读音

汉意

命名缘由

Ad

大姐名

Bangx

多因在舂暖花开时出生而名。

Bel

多因在春暖花开时出生而名(苗语bangxbel泛指鲜花)。

Deb

冬月

多因于农历冬月出生而名。

Diangl

诞生

因于吉日良辰顺利诞生而名

Diel

客人/客家

——

Dliek

多因于冬李结冰时出生而名。

Eb

水/河

望其心灵纯洁如泉水而名。

Fab

多因于夏季结瓜时出生而名。

Gangb

多因生于万物复苏的春李而名。

Gif

溪涧

因女性常到溪涧处打猪莱而名。

Heb

按女性多触事物取名(heb是标准语dob或hmub的方音)。

Hmod

玉米穗

望其有吃而名。

Hsaid

望其有米有粮而名。

Jenk

祝贺

因出生之日正好有人举行婚礼(苗语称贺新娘为jenkniangb)而名。

Jik

昂贵

望其高贵而名。

Kongb

望其子孙繁多如虾而名。

Laf

望其粮食装满仓挂满栏,故.名。

Lief

蝴蝶

望其像蝴蝶一样美丽,故名。

Mait

美女名

望其美丽善良,故名。

Ment

水井

望其善良如水,故名。

Nax

多因在秋李收割稻谷时出生而名。

Nes

鸟/苗族

生于鸟语花香的春季,故名;或因生于鼓藏节期问而名(苗语称吃鼓藏为nongxheknes)。

Nex

叶子

多因生于树木开始发芽、长叶的春季而名。

Niangx

多因于过苗年期间出生而名。

Nil

美女名

望其美丽而名。

Eb

清水之意,美女名

望其美丽而名。

Pet

雪花

多因于冬季雪花纷飞时出生而名。

Pud

开(花)

多因于春暖花开时出生而名

Vob

因为女性多触事物,故名。

Waif

交换

盼生男孩而名。

Wangb

簸箕

女性常用簸箕簸米,故名。

Wangl

水塘/水井

按女性多触事物而名。

Xaox

小/冬天

么妹名或因生于冬季而名(与标准语xux音近)。

Xenb

多因于过苗年期间出生而名。

Yib

稻秧

多因在夏季栽秧时出生而名(有些地方音也称Yab)

Yut

幺妹名。

Zend

果子

多因于夏季植物结果时出生而名。

表5苗族常用男女通用名表

苗名

读音

汉意

命名缘由

Box

凸起/浮萍

因出生时肥胖或望其后裔繁盛而名

Diel

客人/客家

——

Ghob

望其如鸟高飞而名

Mob

望其可爱如猫,故名。

由上表可见,苗名并不是随意乱取的,往往要按出生的年份、日子、时辰、季节、排行,按出生时家里或左邻右舍抑或寨上发生的事件,按苗族的信仰崇拜,按父母及家人的某种良好愿望等等来取名。一般会有祝福语类、职事类、传说人物类、商业类、农事类、季节地支生肖类、鸟兽植物名类、排行类等,代表了家人对孩子的期望和良好祝愿,既是传承,也是祝福,有着深刻的意义。

苗族取名禁忌各地稍有不同,这里就不再例举,大家可按照自己地方的习俗来参考,传承苗族姓名文化。

三、取名礼仪

生老病死,人生之大事,无论哪个民族,对此都非常重视,因此婴儿出生后,给孩子取名则是非常重要的礼仪,如《礼记·内则》介绍,古代华夏族命名礼仪是一个复杂但颇有条理的过程:孩子出生后三个月内,父亲不入产房,惟经常使人慰问,显示对妻儿的关心。三个月后,命名礼择日举行,家族中有头面的妇女如祖母、伯母、叔母等,以及父亲已为孩子请好的老师(或保姆)都来参加。由做父亲的在根据孩子的出生时日、体形目貌等各种条件进行综合参酌后,要当场宣布给孩子的命名(亦有事先拟定的),最后还要告祖先告宰闾,这两道程序都由父亲唱主角。告祖先使新生儿之名获得家族内部的认可,告宰闾则为存档,其式为"某年某月某日某生",由"间史书为二,其一藏诸闾府,其一献诸州史"。

黔东南地区的苗族长期处于独立自主的发展过程中,也有自己的一套取名礼仪,苗族取名礼仪是在婴儿出生后的第三天早上进行,请房族中的长者取名,长者到后先念诵祝词,然后取名,并对所取之名打卦问吉,如吉利则用此名,否则另取他名,直到打卦逢吉为止。定名后,主人要向长者敬酒,表示谢意。

也有一些地区当婴儿诞生满月后,母亲就要背婴儿跟婆婆、妯娌们一起满月酒,并由外祖父母或舅父母给取名。现在,取名仪式已比过去简单得多,也不一定非请族中长者取名不可。婴儿的祖父母或父母,甚至前来参加取名仪式的邻居妇女们,都可为婴儿取名。

苗族取名仪式,虽然和其他民族有所不同,但总之都是表达了对取名的慎重和对孩子的祝福。

四、苗名称呼

当长辈称呼晚辈时,可以直呼其单音名,或是称其子(女)父连名制的苗名,除区分家族,或者名字重复之外,一般不会呼其姓;此外,为表达尊敬,一般会在男性单音名前加“dial”(哥),如box前加dial,为“dialbox”(蝶宝);在女性单音名前加“ad”(姐),如bangx前加ad,为“adbangx”(阿榜)。在苗族社区内部,往往你称呼他的苗名别人才知道是谁,否则都不知道是什么人。

如今,很多新一代的苗族人,虽然有的取但是不叫,比如收录剑河苗姓的小杨的侄女,弟弟和弟媳都叫其侄女的汉名,只有他坚持叫她“仰金岛niangxjenbdaox”。

我家的情况比小杨家的情况好一些,我们是继续使用苗族姓名,我这一辈全部都有苗名,我下一辈的,如我的侄子、外甥也都有苗名,大家在家里也都只称呼苗名,只有出去工作或者社会交往需要,才称呼汉名。但其实取名的情况有使用汉字的倾向了,双音节词汇逐渐增多。

苗家的姓名是祖先千百年传承下来的,是非常传统古老的一种姓名文化,有其可清晰追根溯源的先进之处,更是中华民族姓氏文化的重要组成部分,蕴含着祖先对子孙后代的期盼,如果一朝弃之如敝屣,那么对于我们国家、我们的民族文化,实在太可惜了。

参考文献

1.李锦平.苗族语言与文化.贵州民族出版社.年6月.

2.杨政录.现实生活的苗族的姓名是什么样子的,如何取一个正宗的苗族名字呢.百家号.年6月.

3.潘晓东.黔西南苗姓略考.苗学书院.年10月.

4.潘晓东.苗族多是征苗大将军后裔,那原来的苗族去哪里了.苗学书院.年6月.

5.世界王氏网.族谱可信度有多大?.年6月.

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本期编辑整理:东银西博

本期校核:蒋文慧、杨正录、潘青山、小草等



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