端午艾香万里长

文/张海潮

　　民谚说：“清明插柳，端午插艾。”

　　在端午节，人们把插艾草作为重要内容之一。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪。”端午节在门口挂艾草、菖蒲，就仿佛是贴上了一道灵符。记得小时候，端午节这天，太阳没出之前人们就到地里采回来野艾、小麦、大麦、扁豆、竹叶、车前子、猪牙草等，束挂于屋檐下、门楼上，有的一年也不取下来。

　　“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。传说战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷到江边划船打捞，人们争先恐后想把屈原救上岸。打捞了很久，还不见屈原的尸体，大家就回家拿米团扔往江中，不让鱼、虾、蟹把屈原的尸体吃掉，于是有了现在吃粽子、赛龙舟的习俗，人们也将端午节作为纪念屈原的节日。

　　过去，北方以面食为主，很少见到大米，所以端午节很少有吃粽子的。那时候粮食紧张，如果端午节赶上新麦下来了，就会改善伙食，或炸油食、或蒸白面馍，捣几瓣新蒜，加上自家做的柿子醋蘸着吃，特别香。我至今还记得“白馍加蒜水，吃着真是美”的农谚。如果赶不上吃新麦，就依然是粗粮加野菜，人们纷纷调侃说：“过‘耽误’，耽误了。”

　　端午节，孩子们要佩戴香囊荷包，北方民间叫它驴布袋。有用五色丝线缠成的，有用碎布缝成的，装上用中草药白芷、川芎、芩草、排草、甘松等制成的香料，佩在胸前，香气扑鼻。也有用多色花布缝制的香囊，里面装着香草和五谷粮食，下面装饰以五色线配置的缨子，戴在脖子上。这些随身携带的袋囊，成为端午节特有的民间工艺品。

　　戴香囊颇有讲究，老年人为了防病健身，一般戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、双莲并蒂等形状的香囊，象征鸟语花香、万事如意、夫妻恩爱、家庭和睦；孩子们喜欢的是飞禽走兽类的香囊，如虎、豹子、猴子上竿、斗鸡赶兔等。中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色“青、红、白、黑、黄”被视为吉祥色，在端午这一天，孩子们要在手腕、脚腕上系上五色丝线。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，还可以辟邪。

　　在南方，还有赛龙舟的活动，人们很严肃地祭祀龙神，祈求农业丰收、风调雨顺、事事如意。划龙舟时，大家唱歌助兴，歌声雄浑壮美，扣人心弦，有“举楫而相和之”的遗风。此外，各地还有饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒，佩长命缕、画额等风俗，都是趋利辟邪、保佑健康之意。

　　现在天天生活都精致多彩，没有了小时候盼望节日改善生活的心情，也没有了佩戴香囊荷包的新鲜和好奇。只是看到街上有卖香囊的小贩，才知道离端午节近了。

　　端午节来了，我们把香囊挂在孩子们的脖子上，希望保佑孩子们健康成长；把艾草挂在家家户户的门楼上，祝福人民天天小康；同时，也祝福祖国向着伟大的中国梦，扬帆远航。

刊发日期：年6月24日星期三《三门峡日报》A3

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