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天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。

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用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。

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未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。

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他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。

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《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。

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撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。

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如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。

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昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。

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撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。

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巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

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宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。

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照见五蕴皆空,度一切苦厄。

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舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

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舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

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是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。

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无苦集灭道,无智亦无得。

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以无所得故。

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菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。

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无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。

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三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

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故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

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故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

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观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

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舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

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舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不

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NitaEngle(尼塔恩格尔)年生,是美国最重要的水彩艺术家之一,她在北密歇根大学和罗斯福大学的附属学习期间参加了芝加哥艺术学院四年,获博士学位。

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年成为美国水彩画协会会员,国际知名艺术家,多次获得美术类奖项,她的作品灵感来自大自然,以水彩风景而闻名,充满自然美感与活力,这是对无法治愈的旅行癖们的视觉补救。

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她的画作范围从非洲到阿拉斯加,从泰国和塔希提岛到意大利,从印度尼西亚到她位于密歇根州上半岛苏必利尔湖畔的家。

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她独特的水彩技术是通过实验开发出来的。

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她说:“水彩画的令人兴奋的事情是它在纸上移动。

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艺术家NitaEngle的水彩作品有一种自然的美感与活力,且看那轻纱薄雾缥缈,花儿的盛开与绽放,岸边停靠的船只,河面上树木的倒影,夏日清晨笼罩着淡淡薄雾中的小村庄等,无不给人一种安定与美好的心境,令人遐思神往。

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天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。

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用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。

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未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。

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宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。

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他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。

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《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。

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撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。

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人到闲处,你我他。

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赏昙花能让人变得清明与宁静。

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如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。

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昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。

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有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。

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横批:撇捺人生。

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撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。

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人生几何?我欣赏昙花。

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巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

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蜜多时,

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每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。

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赏花只让识花人。

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我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。

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用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。

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未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。

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宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。

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他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。

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《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。

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撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。

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人到闲处,你我他。

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赏昙花能让人变得清明与宁静。

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如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。

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昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。

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有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。

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横批:撇捺人生。

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撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。

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人生几何?我欣赏昙花。

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巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

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照见五蕴皆空,度一切苦厄。

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舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

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舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

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是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。

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无苦集灭道,无智亦无得。

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以无所得故。

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菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。

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无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。

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三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

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故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

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故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

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观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

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舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

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舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不

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---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

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赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

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蜜多时,

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每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。

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赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

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照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不

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