不管一团体的像貌怎么，一口皎洁的牙齿，总会让人回忆杰出。当代社会对牙齿的垂青水平特别高，走进超市，处处看来牙膏、牙刷等洁净用品。电动牙刷、漱口水的涌现，让人们的牙齿洁净变得愈加方便。

那末，在华夏古代，没有像当日同样的牙膏、牙刷等洁净用品，古代人是不是洁净牙齿？谜底固然是必定的。终究不管古今，口臭总会给人留住不好的回忆。

虽然在华夏古代，牙膏、牙刷并未创造，但聪颖辛勤的古代人，依旧经过很多种办法来洁净口腔牙齿，他们是怎么做的呢？

第一种办法：含漱法

《礼记》曾经有对昔人漱口的相干记录：“凡表里，鸡初鸣，咸盥漱，衣服，敛枕簟，洒扫室堂及庭，布席，各从其事”。

早在两千多年前，古代人在起床后，便会经过漱口来洁净口腔。那末古代人用甚么来漱口呢？

首先是盐水，这在当代平日生计中也罕见。盐水能够扑灭口腔中的细菌，让口腔维持洁净。唐朝出名的医学家孙思邈的《备急掌珠要方》中曾经有过盐水漱口的详细描摹：“每旦以一捻盐内口中，以暖水含……口齿牢密”。

其次，酒也可用于漱口。药酒在华夏古代特别遍及，这证明了酒的药理效用。而经过酒来漱口，能够在必定水平上防止龋齿、虫牙等。在唐朝医药学家王焘的《外台机密》中有经过酒来漱口调节牙痛的办法：“上四味切，以苦酒五合浸，以铜器中温之稍热，含好久，吐却汁，未差更含之。勿咽汁，欲食以暖水漱口甚良”。

末了就因此茶漱口。这在华夏古代也优劣往往见的。曹雪芹在《红楼梦》中，也描摹过贾府人在吃完饭后，用茶漱口的场景。

而这一办法是宋代出名的文学家苏轼提议的，它的效用是为了防治龋齿：“吾有一法常自珍之，每食已，辄以浓茶漱口，烦腻既去，而脾胃不知；凡肉之在齿间者，得茶浸漱之，乃消缩不觉脱去，不烦挑刺也，而齿便漱濯”。

第二种办法：揩齿法

揩，有擦抹的寓意。古代人在没有特地的刷牙器械的时分，会经过一些其余的伎俩来洁净牙齿。最首要的方法，便是用手擦拭牙齿，经过左手拿着漱口杯，右手的食指则用来擦拭牙齿。

其次，人们也会用布料来擦拭牙齿。曾经在唐朝出土的泉台中，明晰记录着有皇室贡献的“揩齿布一百枚”。这象征着，布料也被古代人用以洁净牙齿。

再者，依照考古学家揣度，原来早在唐朝，便有了牙刷的创造。但那时分的牙刷被称为“刷牙”或“刷牙子”。南宋时代的吴自牧《梦粱录》中“诸色杂货”有相干记录：“镜子、木梳、篦子、刷子、刷牙子”。个中的“刷牙子”，便指的是宋代时代百姓行使的牙刷。

第三种办法：药膏药齿法

在当代社会，洁净牙齿，最紧要的货物便是牙膏。那末古代也有好似牙膏的货物吗？谜底是有的。

南梁的刘峻曾在《华山华山峰碑载口齿乌髭歌》中写道：“猪牙皂角及生姜，西国开麻蜀地黄。木律早莲槐角子，细辛荷叶要相当。青盐均分同烧煅，研熬来日使更良。揩齿牢牙鬓发黑，谁知世上有仙方。”

浅显来讲，人们经过猪牙、皂角、生姜，开麻、熟地黄、木律、早莲、槐角子，再取同样数目的细辛以及荷叶、青盐一齐来烧。以后再研磨煎煮，抹在牙齿上，能够让牙齿变得安稳。

实践邃古代的“牙膏”有很多，唐朝医学家王焘在《外台机密》中就记录了升麻揩齿方：“升麻半两，白芷、蒿本、细辛、沉香各三分，寒水石六分，研，右六味捣筛为散，每朝杨柳枝咬头软，沾取药揩齿，香而光洁”。

因而可知，古代人对牙齿的调养意识原来并不比当代人差。

第四种办法：品味法

固然，以上三种办法大多是贵族表层社会人士洁净牙齿的想法，那末贫困人家是怎么操纵身旁货物来施行洁净口腔的呢？除了用手指拭牙，他们再有甚么想法呢？

印度人曾经用杨树的树枝来刷牙，这类办法后来也传入到了华夏。古代的医书《外台机密》中记录：“每朝杨柳枝咬头软，点取药揩齿，香而光洁。”

也便是说，人们将杨柳树枝的一端揉软，尔后蘸上药物来擦牙，能够让牙齿变得光洁。

其次，在平日生计中。家庭处境不太好的百姓，个别会就地取材，从本身身旁追寻适宜的洁净牙齿的树枝。比如说槐树枝，桃树枝等等，品味自然树脂，用树脂整理牙齿、保证口腔洁净。

这个就有点像当代的口香糖，口香糖因此自然树胶或甘油树脂为胶体的基本，再加之糖浆、薄荷、甜味剂等和睦抑制而成的，除了祛味，还能够晋升口腔康健，在现今社会较量大方，很多人都爱好用，特别是年青人的爱慕。

以是说早在古代，人们便对口腔的洁净有了较高的请求。因此，众人万万不要以为，古代没有牙刷牙膏等器械，古代人便不刷牙，终究口臭的滋味可不好闻。

总而言之，牙齿白皙的人在古代更会受人赞扬。而牙齿杂乱不齐，有龋齿的人相对来讲，则会遭到轻蔑。

因此要好好掩护咱们的牙齿，终究此刻的前提这么好，咱们也不必嚼树枝，只要要日夕辛勤的刷牙，就能够维持牙齿的亮白，以是此刻好好掩护咱们的牙齿吧！

参考材料：《华山华山峰碑载口齿乌髭歌》《处台机密》《梦粱录》《备急掌珠要方》

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