这是洋葱和知识分子的第二篇

也是知识分子的第四篇

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冷角

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这你都不知道？

当然是要看颜值了！

别挣扎了……

不过说到牙齿，

你知道古代人是怎么刷牙的吗?

口臭就嚼杨柳枝

在多年前的西方世界——印度，著名的鹿苑里，佛陀释迦摩尼在此处说法，佛经里记录了这样一段话：

“有诸比丘不嚼杨枝,口臭食不消。有诸比丘与上座共语,恶其口臭,诸比丘以是白佛。佛言,应嚼杨枝。”

意思是说：有几个和尚不讲卫生，跟他们同坐在一起上课的和尚被他们的口臭熏到，于是向佛祖打报告，佛祖说：“应该嚼一嚼杨柳枝嘛。”

当然不是让这几个和尚嚼益达，而是让他们用当时的牙刷——杨柳枝来清洁牙齿。

根据记载，标准的刷牙方法是：

“一头缓须熟嚼良久，净刷牙关。……用罢擘破，屈而刮舌。或可別用铜铁作刮舌之篦。或取竹木薄片如小指面许，一头纤细以剔断牙，屈而刮舌，勿令伤损。……要须熟嚼净揩，令涎癊流出，多水净漱，斯其法也。”

意思是说：

“先把杨柳枝的一头嚼久一点，让每颗牙齿都嚼到，然后嚼烂的一头用来刮舌苔，或者可以专门找一些小金属片、竹木片来刮舌，用尖细的一头当牙签来剔牙，一定记得的是杨柳枝要嚼到流出汁液，再用水漱口，这才算是标准的一次刷牙。”

古代版漱口水

在牙刷使用之前，古代人为了保护牙齿已经开始漱口。

《礼记·内则》记载：

"鸡初鸣，咸盥洗。"

意思是说鸡刚开始打鸣的时候，人们都在洗漱。

说明古代已养成了早晨进行"盥洗"的习惯。这里的"盥洗"也可能包括漱口在内。

直接关于"漱口"的记载，见隋代巢元方著《诸病源候论》：

"食毕常漱口数过，不尔，使人病龋齿。"

这里指的是饭后漱口，也有人主张晚上漱口，认为晚上漱口对保护牙齿有更大的效果。

古代的漱口剂除了凉白开以外，还有现代“漱口剂”的前身……

古代普遍以以盐水、浓茶、酒为漱口剂，唐代孙思邈著《备急千金要方》：

"每旦以一捻盐内口中，以暖水含……口齿牢密。"

《延寿书》有用浓茶漱口的记载，

"凡饮食讫，辊以浓茶漱口，烦腻既去，而脾胃自和，凡肉之在齿，得茶漱涤，不觉脱去而不烦挑剔也。盖齿性便苦，缘此渐坚牢而齿蠢且自去矣。"

意思是说：

饭后用浓茶漱口，不仅能去除油腻感，还能去掉食物残渣，牙齿才会坚固。

关于酒剂漱口，《医说》记载：

"刘几年七十余多，精神不衰，每一饮酒辄一漱口，虽醉不忘也，曰此可以无齿疾。"

意思是说：

有一个刘老头七十多岁了，

很好，每次饮酒都要用酒来漱口，

即使是喝醉了也忘不了漱口。

一根牙刷价值一金

元末郭钰诗《郭恒惠牙刷得雪字》言：

“南州牙刷寄来日，去腻涤烦一金直。短簪削成玳瑁轻，冰丝缀锁银鬃密。”

由此诗可知，这已经是现代形式的牙刷：柄如短簪，由玳瑁制成，刷毛是白色马鬃，由白色丝线锁固在刷柄上。其有可能还是舶来品，在当时很是新奇，由南方寄来，价值一两黄金！！！

光有“牙刷”怎么行，牙粉、“牙膏糊糊”应有尽有，这些实际是用各种药材熬煎成膏状，搭配前面说的各种器具刷牙。

南梁刘峻在《西岳华山峰碑载口齿乌髭歌》中写道：

猪牙皂角及生姜，西国开麻蜀地黄。

木律早莲槐角子，细辛荷叶要相当。

青盐等分同烧煅，研熬将来使更良。

揩齿牢牙鬓发黑，谁知世上有仙方。

用大白话说就是，取猪牙、皂角、生姜，开麻、蜀地黄、木律、早莲、槐角子，再取等量的细辛以及荷叶，取等量的青盐一同来烧，研磨煎煮，将这种药物抹到牙齿上能够固齿，具有使头发与胡须保持乌黑的功效。

中药牙粉唐代医学家王焘在《外台秘要》中记载了“升麻揩齿方”：

升麻半两，白芷、蒿本、细辛、沉香各三分，寒水石六分，研，右六味捣筛为散，每朝杨柳枝咬头软，沾取药揩齿，香而光洁。

这份医书记载的“中药牙粉”完全可以看做现代药物牙粉的前身。

牙粉

到了现代，牙膏牙刷应有尽有，功效各不相同，想成为“齿如瓠犀”的女子，还是好好刷牙吧~

部分内容来自于知乎，部分图片来自网络

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长按







































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